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扫相的意趣。这里可以是禅师为止小儿啼的“对治”、也可以是“应病与药”、“破执”的教化；更可以从中看到历史不同文本的记录中，洪州的思想也被作了不同方面的修改和发挥。于是，不同文本中的马祖禅法并不是完全...
何照清
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492187042.html
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不敢为难行殃。又咒似军中密号，唱号即应，不敢违背。又咒者，祝愿也，愿此事必竟成就也。如蜾蠃之祝螟蛉，似我似我，而此似我之声，念兹在兹，相续不断，诸虫受熏，莫知然而化为蜾蠃矣。诸佛菩萨以慈悲教化，熏诸...为器，以宣号令，手故尚左，男有权干。如教方便，善巧逗机，故左譬教。手持铎者，陈秉其教，宣令教化。微妙七宝所谓圣教，甚深玄奥故叹微妙，最上第一，赞曰七宝，意欲流通。若非振动受持等五，焉令声教普遍世间，...
祩宏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493387055.html
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”。“诚”是天之道，为实为朴，因而人能“诚”自可见人性、物性和天地之性。而《中庸》言“白诚明，谓之性；自明诚，谓之教；诚则明矣，明则诚矣。”一方面，明察事理而达到内心诚实，这是后天的教化；另一方面，...
李承贵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493587056.html
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，此时却又名报身佛，号卢舍那。
简略而言，悟后从性起修六度万行，庄严素法身，修至功德圆满，素法身成为万德庄严的报身，报身又化成千百亿化身，到十方世界，天上人间，转随意法轮，教化有缘众，所以...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html
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而且更是利用涅槃来教化学人、悟入禅机。
涅槃会是纪念佛陀最好的机会与活动，可惜近现代佛教很少施行，我们希望通过抛砖引玉，引起佛教界大德的重视，能够举办涅槃会。通过这样的活动，增强众生对佛法的...
圣凯法师
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153487345.html
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生死作为根本。在了生死的根本上，去方便度人。给与众生在生死苦海中行种种方便教化。谨依戒定慧三学行持。恒顺众生不是随俗，世俗化的佛教是佛教的末路之所在。戒是根本，定能立足，慧能度众。
静海法师教育...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
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劝世之言，撇开政治、宗教目的，无所谓共同志趣，作为师友间的教诲，亦未尝不可。所以，韩愈之方外友，实际是最脱离功利色彩的人际交往。
按佛教典籍之记载，韩愈晚年排佛之志渐息，此实佛教教化之宣传需要。...
戴长江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087936.html
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男子！此三法门，皆是圆觉亲近随顺，十方如来因此成佛，十方菩萨种种方便一切同异，皆依如是三种事业。若得圆证，即成圆觉。善男子！假使有人修于圣道，教化成就百千万亿阿罗难辟支佛果，不如有人闻此圆觉无碍法门，一...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551988617.html
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狮子游戏如来’，其佛国土的清净庄严，是言说赞叹所不能穷尽的。在彼佛佛法教化的区域之内，有一个国王名曰‘威德’，称王于一千个世界之中，那时威德王，在他的园林楼观当中，入于三昧禅定的时候，在国王左右有两朵...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html
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见如来者。当共供养优婆掘多。而说偈言。
诸有欲见两足尊 大悲世雄无师觉 教化如佛照三有 各来聚集共出迎
王说偈已乃庄严城郭扫除巷陌。共诸群臣一切人民。作倡伎乐以种种香。出花氏城半由旬。...禅法。弟子之中最为第一。虽无相好化度如我。我涅槃已后当大作佛事。其所教化阿僧祇众生皆令解脱。得阿罗汉者人使捉一四寸之筹。掷着窟里积满其中。此窟长短三十六尺广狭则有二十四尺。复告阿难言汝今见是青树林不。...
安法钦
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575088684.html